浙江小型民族蒙古包价格

包裹蒙古包木框架的毛毡有多种，依据其所覆盖的位置具有不同的名称，有遮盖天窗的盖毡，覆盖顶杆的顶毡以及包裹蒙古包围壁的围毡和挡风保暖的门毡。所用毛毡是用绵羊毛与骆驼毛经过传统梳毛工艺拉伸挤压制成的厚实毡料。使用起来非常的方便，而且可以非常好的抵御寒冷的风，整体下来使可以冬暖夏凉。蒙古包结绳主要是由马鬃、羊毛或驼鬃拧结而成，一方面起到连接缝合毛毡的作用，另一方面通过结绳捆绑的松紧度可以调节蒙古包内的通风和温度。

随着我国经济迅速发展，国民生活水平的不断提高，社会现代化的高标准、高品质的社会标签不断的沁入人心，越来越多的人对我国传统少数民族的文化理解与原有印象越来越模糊并呈现慢慢淡忘趋势，传统小型民族蒙古包应当得到继承和延伸，随着少数民族地区的经济结构的发展，草原牧民的生产方式与生活方式也发生着改变，牧民的生活得到了极大的提高，另一方面随着游收的生活方式被改变其传统的草原文化也在逐渐消失。浙江民族蒙古包随着游牧的生活方式而产生，虽现游牧形式被改变，但传统蒙古包的利用，在其生活中仍占据着重要的位置，它已成为蒙古草原文化的载体和符号，从展示地方传统文化的角度考虑，传统蒙古包可作为一种历史文化加以改善与保护。

进入到当下的蒙古族餐饮空间，哈达、蒙古包、成吉思汗画像、皮毛装饰、弓箭等等比比皆是。蒙古族图案和纹样到处都有，没有任何的设计原则。色彩上红木色、金色、银色成为不变的组合。的哈那墙、套脑成为不变组合。马鞍、服装、奶桶、车轮被摆放在各个角落。蓝天、白云、碧草、牛羊也是随处可见。很多蒙古族特色餐饮空间在陈设品的设置摆放上无法则、无目的，随意堆砌，结果出现了到处是毡画,到处是牛头，到处是车轮的现象，使消费者造成视觉杂乱。试想一下这些所谓的文化符号不停的出现在你的世界里，而且千篇一律，毫无文化可言岂不是很悲哀。

 传统蒙古包作为一种穹庐式毡帐建筑，是游牧民族先民不断适应独特地域资源、气候条件以及生活方式的必然产物。其成熟的室内与建筑装饰既向世人诠释了游牧民族对居住空间的理解，又深刻反映了游牧民族的传统地域文化。传统蒙古包是游牧民族传统文化的重要组成部分，是展现游牧民族思想情感、精神风貌的独具特色的建筑形式，是在长期的历史发展过程中沉淀和积累下来的传统艺术宝库。游牧生活和秩序以民族艺术的方式凝固为视觉形态，既有美化生活、传递信息的使用功能，也有表现精神需要、情感需要的审美意识。

蒙古包看上去很小，但里面容量很大，由于构成屋壁的哈那围成圆形，众所周知相同周长情况下，圆的面积最大。所以内的大圈可以放许多家具，睡七八个人。由于锥形的屋顶、圆形的屋壁使得蒙古包的体型远看像一个半球，圆滑的外形加上毡垫的合理布置使得可以适应蒙古高原种种恶劣环境。无论是顶毡还是围毡，都是上风头压下风头，使毡垫顺风布置，当风雪袭来的时候可以从蒙古包的外壁滑过去。蒙古包外的布局比较散漫，不像包内那么严格，往往随地形的不同，各地差别较大，但这此包外的布置也都反映出了牧民们游牧生活的智慧。