蒙古包是草原文化的象征

内蒙古蒙古包厂的蒙古包是反映北方游牧民族出产和日子办法的当地性修建,对此已经有民俗学和修建学等视角的研讨。在这些研讨成果的基础上,进一步提示蒙古包是 技术的建构和文明含义的表现，其二者又有关联性。

内蒙古地区自远古时期到元朝以前的出产和日子办法是游牧、寻觅草场,逐水草而迁居。为习气这样的出产、日子习俗,北方游牧民族发明出-种活动式毡帐式寓居修建一-内蒙古蒙古包厂 的蒙古包,这一以游动为主的住宅便在长时间的出产、日子中逐渐标准化。

距今两千余年前,匈奴人的房子叫穹庐或毡帐。据《史记.匈奴列传》记载,早在唐尧虎舜夏商周的时分,匈奴人的先祖就寓居“北地”, 穿皮革,披毡裘,住穹庐(毡帐)。经过几千年,穹庐历经匈奴往后的回鹘、柔然突厥、鲜卑、契丹等多个民族传承、改造,不断习气它所在的自然环境、出产力发展水平以及社会价值选择,表现出其强壮的生命力,及其自身逐渐得到完善,更趋有用、舒适和美丽。

蒙古包修建从材料到结构以及形状,不同于中国古代江南的园林修建和宫廷修建，与现代的房子修建更有截然不同。所以,难登传统技术史和修建技术史的研讨的大雅之堂,对它的描绘多见于当地习俗录和当地文明的文本中,对它的介绍一般是从自然资源的可利用的方面进行 ,从这些研讨中,使我们感受到游牧民族的生计才智;还有在文明视界中的研讨,把它看作是草原文明的标志。对这种比方,我们以为游牧民族发明草原文明,它是草原文明的源头。

对大多数群众,一提起草原文明,或许首先在脑海里闪现的是内蒙古蒙古包厂的蒙古包,标志的比方有它的逻辑知道的合理性。但草原文明发展到今日,从内容到方法已是多样化的东西,蒙古包更贴切点应该是游牧民族文明的标志,在草原文明中仍有它的痕迹,但现已不是干流的和中心的成分。

从学理上抽象地把它看作是草原文明的标志,把它的文明含义扩展了,另一方面,有简略或缩小草原文明之嫌。所以,咱们认为,对蒙古包建筑研讨,无论是从技能水平仍是从文明视角研讨,都有继续发掘之处和从头知道的价值蒙古包,蒙古族特有民居。

蒙古包建筑发展中建构起来的技能和文明的一些具体内容和观念,或许已跟着游牧经济的衰退,跟着内蒙古蒙古包厂的蒙古包建筑作为民居现已退出前史的舞台的产生,现已不再对人们产生作用。

但它所承载的文明含义,她所突显出的审美观念礼仪原则、价值观念.意识形态、开拓精神等还在潜移默化地影响着人们的观念和行为。她作为一个民族的族徽仍然印在现代化的各类建筑物上。