河南新款草原蒙古包价格

随着社会的进步，经济发展的迅速，以及草场的退化，自然条件的恶劣以及牧民居住环境的落后，应该更加引起对蒙古牧民现居住环境的关注，蒙古包伴随着游牧生活而产生，也随游牧生活的改变而改变，由于生产关系和生活方式的改变，日前我国大草原上蒙古包的数量正处于减少的状态中，原有蒙古包较多的锡林郭勒盟和呼伦贝尔盟，也由四季轮牧变成了两季轮牧，轮牧范围也越来越小。相对落后的环境中，的建筑使用方式依旧在草原上呈现，建筑内部存有的季节性的潮湿、寒冷，以及在古老的通风方式下所带来危险等等问题一直存留在传统蒙古包中，如何解决现存问题以及改善草原牧民生活质量提高牧民居住舒适度是一个值得思考的问题。

 蒙古族人民对大自然的虔诚不是仅停留在精神信仰层面,他们仿佛与生俱来就有对自然最本真质朴的亲切感,这种感情蕴藏在民族世世代代的意识结构中。世代相传的与自然同生共存的哲学思想深深的影响了蒙古族人民对建材的选择,造就了蒙古包建材就地取材、绿色环保的显著特征。蒙古包的搭建材料主要有由羊毛或骆驼毛梳理压制成的毛毡、动物皮革和动物鬃毛制成的结绳等柔性材料以及硬质木材。这些材料的选取与应用均源于自然并归于自然,保护了草原生态环境的可持续发展,是蒙古族先民杰出智慧与自然信仰的完美结合。

经济的快速发展以及文化的交融，牧民的文化水平也在大幅度提高，生活现状也已接近现代化，电灯、电器、电视机等一系列现代化产 品开始走进,电视机的进入丰富了牧民的娱乐生活，增加了牧民与社会的联系程度。不少牧民人家有电话、手机甚至小汽车。交通的便利也拨通了牧区牧民与城市之间的对话，饮食上也因交通的发展带来了质的飞跃，蒙古牧民可将蔬菜带回牧区，为保存蔬菜，蒙古牧民发挥了聪明的智慧，在附近挖地窖，用以保存蔬菜，这方式可将蔬菜保存一星期左右。

牧民居住的传统形式蒙古包现如今随着时间的推移与社会的进步以及与城市之间的交流，有着部分改变，新款草原蒙古包内部设施越来越接近现代化，电视等一系列现代产品已走进蒙古包，这使得蒙古包的内部格局也发生了改变，但河南草原蒙古包内一直存有的问题一直并未得到有效的改善，采光，古老的通风方式，地面潮湿以及蒙古包建筑空间内私密性问题等等一直存在。蒙古包建筑半固定性的建筑特点转变为改善蒙古包建筑内部空间使用环境的舒适度提供了无限可能性。

蒙古包装饰图案中很少出现具象的事物形象,多数是经过几何化概括出的艺术造型。这种几何化的象征表现手法与图腾信仰密切相关。图腾本质是表意记号，具有强烈的象征性,内蒙古地区发现的北方游牧民族新石器时期的众多岩画显示，早期的图腾符号形象简洁抽象具有极强的象征性特征,由此可见图腾言印促使蒙古族先民形成了象征性的思维方式,并将这种思维方式运用到了民族装饰图案设计中,形成了蒙古族装饰图案几何化象征性的表现特点。

蒙古包的色彩具有鲜明的艺术特色，其外部颜色主要表现出用色专一的显著特征。蒙古包外部的色彩基色是毛毡颜色，毛毡由羊毛或驼毛经过传统制毛工艺加工而成，保持了羊毛与驼毛原有的灰白色。生产的蒙古包的外部全部由毛毡包裹覆盖，于是形成了灰白色基调的装饰底色，这种底色将其上装饰图案色彩衬托得更加艳丽。外部装饰图案成为幸福美满、吉祥如意和生活富裕的一种象征。在蒙古族人民的心目中，蓝色象征着永恒、坚贞和忠.诚。蓝色是蒙古族的标志性颜色，在各种装饰图案和建筑装饰中常使用蓝色，白色的蒙古包加以蓝色图案的点缀更加凸显出蒙古族的独特风格。