新疆新款草原蒙古包批发

蒙古包维修方便。蒙古包的原料主要是木材，北方地区有很多山林，木料资源非常丰富。而外盖的毛毡是牧民所饲养的羊身上的羊毛擀的，自取自用。围绳和带子是牧民剪下马鬃、马尾搓成的，所以原料全是就地取材、因地制宜，哪个部件坏了、旧了就可以把它换掉。蒙古包之所以成为索伦鄂温克族人民的传统住房，是由其所在区域的自然条件及其生活方式决定的。内蒙古地区一般多风、多雪。由于是圆顶，所以阻风力小，包顶积雪少。鄂温克族牧民是以放牧为主，移动放牧，这就需要经常搬家，而蒙古包制作简单、拆装方便，非常适合这种生活方式。

蒙古包是一个近似半球形的穹顶,这种形式最符合结构力学原理,只要很细很薄的龙骨便能承受顶部覆盖的几层毛毡重量;再从造型上看,蒙古包十分接近流线型,风暴从任何角度吹来，新疆草原蒙古包与风向垂直的面积都非常小,因此它对风的阻力也减到了最小,完全可以抵抗风暴的袭击。此外,蒙古包的受力结构都有一定弹性,当某点受力时能将力均匀地传到其他各部位。草原蒙古包批发每一部分的构造和设计并非随意安排,而是蒙古族根据当地的自然条件、地理位置、经济方式、生活习惯.物产特征等，在特定的历史时期、特定的历史条件下,经过不断地钻研和改进而逐步形成的科学作品。蒙古包的结构构造饱含着蒙古人的智慧,也体现了游牧文化的深刻内涵。

牧民居住的传统形式蒙古包现如今随着时间的推移与社会的进步以及与城市之间的交流，有着部分改变，内部设施越来越接近现代化，电视等一系列现代产品已走进蒙古包，这使得蒙古包的内部格局也发生了改变，但内一直存有的问题一直并未得到有效的改善，采光，古老的通风方式，地面潮湿以及蒙古包建筑空间内私密性问题等等一直存在。蒙古包建筑半固定性的建筑特点转变为改善蒙古包建筑内部空间使用环境的舒适度提供了无限可能性。

在装饰设计上蒙古包厂家既保留了蒙古族传统元素又大胆的采用了多民族元素的提炼融合,而这些多民族传统图腾、纹饰等元素在上体现出似曾相识而又前所未有的共存性,体现出多元民族文化和禅宗文化的集成交融；在建筑主体色彩上大量运用了再蒙古族传统中代表真实、幸福的白色,配以一定比例的蓝、红、黄等在传统中同样具有特殊地位并分别代表着永恒、繁盛、高贵的吉祥色,所有的颜色都强烈的表现出蒙古族人民对吉祥美好的追求。

目前草原上蒙古包形式仍为原有形式，其搭建方式与应用材料基本未有改变，原有的移动性特点随着生活方式的转变发生了变化，大多数蒙古包因放牧草场的固定而转变，已不像早期那样不断迁移，只需在固定的草场内固定地点进行搭包，牧民将蒙古包的运用与自身的所处环境相适应，若自家草场处于用同一区域，部分牧民则选为固定地点进行搭包，蒙古包逐渐变为半固定式，不需经常迁移。牧民在草上早已选好固定地点，地面二分之一面积用红砖起-地台做床，内部留有烟道，用火炉生火取暖，火炉位置由在包内原有的中心位置变为入口的右侧，蒙古包支架直接维护搭建地台外侧。