湖南小型民族蒙古包厂家

蒙古包这一传统建筑作为草原的核心文化，常被用于旅游业，展览、景观等诸多领域,形式与材料不断被改变但从牧民使用蒙古包的角度来讲未有更多改善。传统中建筑材料均为木料，虽为可再生资源，并把建筑房屋对自然的消耗降到了最低点，但其自身也有不可避免的缺点，木质易受潮变形，腐烂，毡子易虫蛀，以及人体与地面的直接接触加之席地而坐的习惯易导致身体疾病，夏季雨天包内的潮湿，以及靠自然通风的降温，飞虫走兽在包内的出现，舒适性差，卫生条件落后，以及光线的问题一直存在，内部空间环境中存有的现实问题也是蒙古包发展从存在的另一个大问题。其次，随着畜牧业生产方式的调整，交通条件的改善，生活水平的提高，蒙古包原有的优势逐渐消逝，慢慢无法满足牧民要求的现代生活。大部分牧民被安置于政府提供的安置房内，但牧民对自身居住环境的改变与对传统蒙古包建筑的情感依赖的矛盾性突出。

蒙古包的围壁网状结构本身为平行四边形网纹构成，其装饰较为朴素，一般为木本色。顶杆为向心式射线排列，装饰性高于围壁，顶杆经常在顶杆头饰以装饰图案，小型民族蒙古包中部装饰图案结束处用指向天窗的“箭尾”装饰，把顶杆分成了上端重装饰区和下端轻装饰区。加之顶杆的向心排列，顶杆头密度远远超过顶杆根密度，也加重了上部的装饰力度。装饰最为华丽的是湖南民族蒙古包的最高处一天窗， 通常满铺底色，讲究的蒙古包在这里才会出现描金的龙等高等级装饰纹样，顶级的蒙古包天窗用浮雕装饰，进一步强化了向心构图装饰理念。

蒙古包特色餐饮空间的现代转换也是彻底的转换，不再需要传统文化中的材料、肌理、结构，而是要用现代的语言、现代的材料、现代的技能展现蒙古族独有的精神气质。这就要设计者对历史、发展、整个的发展规律，民众的喜好等等都要有很好是了解，同时也要有自己对蒙古包的理解。这就需要设计师对蒙古族精神要热爱、要感动，所以，要想做出感人的空间，首先要感动你自己。只有这样才能感动蒙古包族人，才能更好的展现蒙古民族的淳朴和智慧。

蒙古包是北方少数民族四季放牧的象征，是草原游牧民族传统生活方式的延续。蒙古族艺术自古以来就是蒙古族建筑艺术的典范。的造型、空间和审美特征体现了蒙古族艺术空间中的蒙古族社会内容形象，记录了蒙古族的审美倾向。蒙古包艺术的象征是本文的主题。是集建筑、家具、器皿、装饰于一体的综合性艺术。本文着重讨论了蒙古包的结构、布局和装饰，分析了蒙古包的形成历史和发展过程，揭示了蒙古包造型艺术中隐藏的民族文化、习俗和礼仪，揭示了蒙古包象征性存在的根源。

蒙古包是蒙古族游牧民不可缺少的生活用具，古老的游牧民族没有固定的居住地点，是随着水草而迁居，在游牧民移居的时候拆装灵活。最后发展成现在居住的蒙古包。与其他地区蒙古包相比有着不同的特点，蒙古包中的陶脑与乌尼杆是分开的两部分。蒙古包的乌尼杆的体形是圆柱形，同陶脑衔接的部分要做成方形，另一头放在哈那上固定。在这一头上还要打一个眼，穿上绳子，作为固定的要件。乌尼杆的材料必须是松木杆和柳木杆两种。而其他地区的乌尼杆和哈那是连接的。蒙古包的哈那可伸缩，变换长短，并可以折叠。通过上述特点可以调节它的大小、高低，有相当大的灵活性。