宁夏大型民族蒙古包厂家

包裹蒙古包木框架的毛毡有多种，依据其所覆盖的位置具有不同的名称，有遮盖天窗的盖毡，覆盖顶杆的顶毡以及包裹蒙古包围壁的围毡和挡风保暖的门毡。所用毛毡是用绵羊毛与骆驼毛经过传统梳毛工艺拉伸挤压制成的厚实毡料。使用起来非常的方便，而且可以非常好的抵御寒冷的风，整体下来使可以冬暖夏凉。蒙古包结绳主要是由马鬃、羊毛或驼鬃拧结而成，一方面起到连接缝合毛毡的作用，另一方面通过结绳捆绑的松紧度可以调节蒙古包内的通风和温度。

随着社会的进步，经济发展的迅速，以及草场的退化，自然条件的恶劣以及牧民居住环境的落后，应该更加引起对蒙古牧民现居住环境的关注，蒙古包伴随着游牧生活而产生，也随游牧生活的改变而改变，由于生产关系和生活方式的改变，日前我国大草原上蒙古包的数量正处于减少的状态中，原有蒙古包较多的锡林郭勒盟和呼伦贝尔盟，也由四季轮牧变成了两季轮牧，轮牧范围也越来越小。相对落后的环境中，的建筑使用方式依旧在草原上呈现，建筑内部存有的季节性的潮湿、寒冷，以及在古老的通风方式下所带来危险等等问题一直存留在传统蒙古包中，如何解决现存问题以及改善草原牧民生活质量提高牧民居住舒适度是一个值得思考的问题。

蒙古包是蒙古族传统文化的重要组成部分，是蒙古族典型的建筑艺术形式，也是蒙古族民间美术的集中体现，承载着蒙古族的文明史。宁夏民族蒙古包的形制、结构、格局、装饰等无不体现着蒙古民族的文化、艺术、社会历史和民俗信仰等诸多要素。它也进一步体现出蒙古族人民过去的生活习惯以及一些风俗，大型民族蒙古包也体现了蒙古族劳动人民的智慧。现在更是成为蒙古族显著的视觉符号和民俗特征之一了。蒙古包不仅满足了蒙古人的物质实用需要，并且满足了蒙古人的精神审美需要。

不同的民族、历史、地理环境沉淀了不同的文化。不同文化包含不同的审美情趣、审美理想、审美追求。蒙古族传统文化是世界文化和中国文化中重要的、极具特色的组成部分。在平面设计与生活息息相关的时代,设计者应该利用平面媒介来宣传、弘扬属于蒙古民族自己的本土化的设计。人居环境是人类聚居生活的地方，是与人类生存活动密切相关的地表空间，在空间上，人居环境分为人工建筑系统与生态绿地系统两大部分。世界各国都在强调建筑的地域特征，强调环境的生态保护。而目前游牧民族人居环境在建筑形象方面缺乏地方特色，丧失地域风格，脱离了本土的经济基础和文化背景。在生态环境方面草原植被破坏严重，草原沙化，草场退化，土地盐碱化。因此，我们有必要对游牧民族的人居环境进行重新认识，这时候就需要加大这方面的宣传。