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天津大型竹艺蒙古包厂家

2020-04-01
天津大型竹艺蒙古包厂家

蒙古包建筑计时文化早在我国隋朝就有了,草原上蒙古族牧民以蒙古包做为计时工具,的天窗为日月形,乌尼杆围绕天窗依次排列形成光芒四伏。日出日落,阳光从天窗射入蒙古包内,每天的光线正好在蒙古包内顺时针绕一圈,的主人可以根据阳光照射位置的不同来确定时间,所以,蒙古族也是世界上最早掌握太阳时的民族之一。蒙古包内部独特的造型,具有计时功能,这是蒙古包建筑与其他建筑相区别的又一大特点。

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当今社会的快速发展,人民生活和生产方式的变化,对蒙古族的文化有着误解的人也越来越多。如今内蒙古自治区少数民族地区的社会经济结构的变化,牧民的传统牧业生产方式也改变,牧民的生产方式的不断改变,传统的游牧文化逐渐丢失的困境。大型竹艺蒙古包是游牧文化的基础上创造,游牧文化的逐渐消失,传统蒙古包的利用也减少,还有游牧文化和蒙古民俗文化是紧密相连,蒙古民俗文化是基于游牧文化,蒙古民俗文化脱离或缺失游牧文化,也会缺少或失去许多重要的文化内涵。竹艺蒙古包厂家认为蒙古民俗文化的传承主要是以游牧生产方式生存的游牧家庭来支撑。传统蒙古包是游牧文化的重要符号,蒙古包中也包涵许多蒙古民俗文化,所以蒙古包也是传承游牧文化的载体。

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蒙古包作为“生活”的表象形式,恰当地反映了北方草原游牧文明的思想特征。游牧文明不仅是一种生产方式,也是一种文化模式。与游牧民族的经济生活密切相关,也是游牧民族的价值观、生活方式、思维方式、审美取向、传统习惯、精神和心理形态的文化载体。早在匈奴时期就被发明和广泛使用。它是适应游牧生产生活的伟大创造,并一直流传至今。并且在现代被应用于不同的场合,具有不同的功能。蒙古包经济、轻巧、实用、便于拆卸和搬迁,其形状曲线完全符合蒙古族人民的游牧生活。

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蒙古包的形状、结构和材料不仅满足了北方游牧民族经济生产和生活的需要,也满足了民俗文化和宗教信仰的需要。民间艺术以视觉美学的形式表现了集体无意识的深层情感。既是民俗文化的形象,又是民族精神的视觉象征。圆形蒙古包有其实用和审美的原因。从美学上讲,蒙古包是圆形的,在防御雨水风雨等方面都有自己独到的优势,在蒙古人心中,的颜色是最干净的白色。明亮的白色可以引导牧羊人从牧群回家的道路。蒙古包正是应了这一特征而产生的浑圆建筑形式。

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蒙古族特色餐饮空间中大多数仍沿袭传统的造型、色彩、材质、结构。当时代变迁社会发展人们追求的方向发生了转化,两个极端出现,一是彻底的返璞归真,另一个是传统文化的现代转换。返璞归真要求的是彻底,所以回归原始是第一要务,在蒙古族餐饮空间设计中度假村是较好的实践地点,传统的建筑、传统的材料、传统的生活方式、传统的游牧生活这些是现代人所追求和期望体验的。经过改良的超大型蒙古包、钢筋水泥的蒙古包、雕梁画栋的蒙古包已经失去了原有的光彩,不能展现蒙古民族的淳朴和智慧

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