山东新款农家乐蒙古包价格

经济的快速发展以及文化的交融，牧民的文化水平也在大幅度提高，生活现状也已接近现代化，电灯、电器、电视机等一系列现代化产 品开始走进,电视机的进入丰富了牧民的娱乐生活，增加了牧民与社会的联系程度。不少牧民人家有电话、手机甚至小汽车。交通的便利也拨通了牧区牧民与城市之间的对话，饮食上也因交通的发展带来了质的飞跃，蒙古牧民可将蔬菜带回牧区，为保存蔬菜，蒙古牧民发挥了聪明的智慧，在附近挖地窖，用以保存蔬菜，这方式可将蔬菜保存一星期左右。

 蒙古民族作为北方游牧民族文化的集大成者和守望者，其历史所积累的生活状态以运动为核心，但这丝毫不影响他们对静态的、凝固的、视觉艺术形态一对装饰艺术的热爱和执著。 改革开放以来，内蒙古自治区经济保持了较长时间的平稳快速发展。其中，式建筑艺术和蒙古族传统图案在营造草原文化氛围方面起到了重要的作用，也有了许多成功的经验，为草原文化大区建设做出了贡献。同时也出现了一些违背蒙古民族文化传统和现代设计理念的设计失误，其中一个重要的原因是，对传统蒙古包的装饰特征缺乏深入的了解和系统分析。

蒙古包伴随着蒙古族游牧生活而产生，蒙古族牧民对蒙古包的依赖是自古以来流传至今，它深深地根植于每一个蒙古人心里。生产力的发展与畜牧农产品的需求使牧民生活变得越来越富裕，牧民有条件改变自身的居住环境但部分牧民仍居住在广阔的草原上，依然选择居住在蒙古包内，即使不再游牧，蒙古包仍是他们生活的一个不缺少的部分。蒙古牧民因蒙古包这种建筑的创造而感到自豪，精神上的需求对牧民来讲是不可缺少的，对于祖祖辈辈住惯蒙古包的牧民来说，即使进了城市，有了现代化的住宅楼蒙古人仍然愿意摒弃城市建筑居身于蒙古包内，他们认为居住在草原上不被束缚，蒙古包是能与草原最亲近的接触媒介，蒙古包是他们生活中不可缺少的一部分。

蒙古族是一个热爱装饰与亮丽色彩的民族，而在蒙古包外部的装饰用色上却执着的单一。新款农家乐蒙古包外部色彩以白、蓝、红为主是受到其自然信仰影响的结果。蒙古族人民以膜拜自然、顺应自然、护卫自然为信仰，他们一贯奉行人与自然和谐共处人与自然天人合一的存活理念。白色、蓝色、红色在山东农家乐蒙古包民族色彩中都具有深刻的内涵与寓意，祖祖辈辈生活在大草原上的蒙古族，在长期的生产和生活实践中与蓝天、白云亲密接触，从而逐渐对白色和蓝色产生了特殊的感情;此外，草原之夜的篝火给人以温暖，红色的火焰光芒照耀着人间，从而使蒙古族逐渐形成了崇拜火的传统。

蒙古包建筑的地域性发展对蒙古包建筑的继承、利用和发展，必须进行文化层次的寻求和思考，从地域视角入手找出建筑的发展规律和发展逻辑，从传统的建造观念及工艺的生态性中吸取精华。首先，要发掘、提炼并完整叙述传统蒙古包建筑文化中那些具有现代价值的“建筑的灵魂”；其次，在此基础上如何将这些看不见的“建筑灵魂”用抽象的方法在新建筑中加以表现。当然，并不是简单形式上的模仿与符号借用，而是用恰当的方法将传统的建筑精华转化为支持与指导建筑实践的文化资源，以可持续发展理念来探索新的蒙古包建筑形式。