在当前社会经济快速发展的模式中积极挖捆保护和发展草原文化遗产的进程中,其作为一种长期适应草原游牧生活的特殊民居形式,有着紧迫的文化保护需求和特殊开发利用价值。牧民居住条件的恶劣是一直存在的问题,现阶段的原材料不断发生改变,牧民对蒙古包的依赖程度并未随着社会的进步以及生活水平的提高而减弱,更多新式蒙古包的设计,外观形状内部构件不利于牧民的使用,应针对传统蒙古包存在的突出问题进行分析优化改善,
传统蒙古包是蒙古草原上草原牧民主要的居住形式,是绽放在游牧土壤上的民居奇葩,是蒙古族和北方游牧民居最具有代表性的民居形式,也是游牧人民与草场、牲畜牛羊的长期相互作用和生态平衡中找到的最佳民居形式,游牧是蒙古包的灵魂,则是因为游牧而获得生命,在几千年以来的历史长河中,蒙古族牧民一直过着人与自然和谐共处的游牧生活,为追逐水草的丰美而不断迁徙,为了适应特殊的生活方式,创造了易拆迁,易搭建,可移动式住宅建筑蒙古包。
正众所周知,蒙古包是蒙古民族独特的住所和代表蒙古民族居住特征的典型建筑物。但是,并非一开始就是如今这样的,而是经过数百年或更长的时间借助古人类的住所及古代各民族和部落的不同住所逐步完善、逐步成形,从粗略到精细,从简易到复杂的。在的不断改进下才日渐形成如今的样式,现在的蒙古包也是集合了蒙古族人民以及大众的智慧,更是体现了蒙古族的日常生活习俗。而且这一典型的建筑物也是值得我们进行研究以及传承的一种文化建筑。
蒙古包的装饰图案设计创意源自于蒙古族人民内心对草原的痴迷热爱,源自草原游牧民族对蓝天绿草与河流的真挚情感。大型生态园蒙古包装饰图案内容元素主要来源于三个方面,分别是自然崇拜、宗教信仰和图腾崇拜。自然崇拜是蒙古族先民将自然界美好的事物通过形态提炼重组,创造出了多种民族特案。山西生态园蒙古包图案中有关宗教信仰的图案主要与蒙古族先民最早信奉的萨满教与后期传入的藏传佛教相关,藏传佛教中的八宝图案经常出现在蒙古族人民日常生活装饰中。
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