黑龙江新款烧烤蒙古包厂家

牧民居住的传统形式蒙古包现如今随着时间的推移与社会的进步以及与城市之间的交流，有着部分改变,内部设施越来越接近现代化，电视等-系列现代产品:已走进蒙古包其内部格局也发生了改变，但蒙古包内一直存有的问题一直并未得到有:效的改善，采光，古老的通风方式，地面潮湿以及蒙古包建筑空间内私密性问题等等一直存在。蒙古包建筑半固定性的建筑特点转变为改善建筑内部空间使用环境的舒适度提供了无限可能性。

蒙古包的装饰图案设计创意源自于蒙古族人民内心对草原的痴迷热爱,源自草原游牧民族对蓝天绿草与河流的真挚情感。装饰图案内容元素主要来源于三个方面,分别是自然崇拜、宗教信仰和图腾崇拜。自然崇拜是蒙古族先民将自然界美好的事物通过形态提炼重组,创造出了多种民族特案。图案中有关宗教信仰的图案主要与蒙古族先民最早信奉的萨满教与后期传入的藏传佛教相关,藏传佛教中的八宝图案经常出现在蒙古族人民日常生活装饰中。

移动性蒙古包随季节的变化进行迁移，同时随着季节的变化搭建形式也会发生变化，大风季节搭建的较低，以减小包顶的风阻力，雨季则要搭建的高一些，包顶坡度变大，有利排水。冬季搭建的矮些，这样能将包内的热气较好的留在包内，夏季包相对而言就要搭建的高些，以便通风，使包内较为凉爽。一般蒙古包由四个以上的哈那围成，大小随围壁的纵向高矮横向宽窄来决定，面积不等，蒙古族一家人的日常生活都在这小小的包内进行。内中心设置为一个火炉，可用来取暖，煮饭，熬奶茶。随着社会的进步，生活水平的提高，草场的减少，政府的干预蒙古包这一建筑形式正在逐渐的退出草原，现如今居住移动性蒙古包较多的地区为锡林郭勒盟和呼伦贝尔市。

内蒙古位于我国北部边疆，地域广袤，属严寒地区，四季分明，温差较大。有较强的大陆性气候，多数地区干旱少雨，温差较大，日照充足，多大风沙天气。因此烧烤蒙古包厂家在的外部形态设计上，无论平面或立面，均采用流线型形体，使得从各个方向的风在受风区域垂直接触蒙古包的面积达到最小，并在背风区形成回流，将风的阻力减到最小以抵抗风暴袭击，在内部,主要是以新款烧烤蒙古包顶部的陶脑为出风口，门缝为主要进风口。夏季当蒙古包内温度较高时,可根据室外的风向、风速,局部上翻蒙古包外围的覆毡,使室内温度高、密度低的空气向上运动,底部形成负压区,室外温度低、密度略大的空气不断补充进来,营造室内的自然通风环境。

市场是左右设计的一大重要因素，设计理念常常会市场所左右，所以改变蒙古族餐饮空间的设计现状需要从多方践行。首先设计师的理念转换，设计是能够改变人和影响人的，这一理念设计师必须要深知，当你的设计被人们所读取时，他已经在影响着受众的审美，所以要有社会责任感，这样文化符号的堆砌、造型的杂乱摆布、理念的扭曲都不会出现。另一方面业主的理念也要转变，急功近利的设计是不会长久的，随意肤浅的拼凑不会带来长久的经济效益，当然这需要全社会的共同努力。较后就是消费者的设计理念转换，消费者是较能左右市场的，也是能够带动设计转型的力量，在当今空间设计中的很多错误是能够被消费者读取的，但很多消费者并没有在意，如果每一个消费者都带着挑剔的眼神去对待的话，相信这些设计乱象不会再有，所以消费者设计理念的转换尤为重要。

蒙古包外部毛毡上的装饰纹样多以线条纹样为主偏向简洁质朴,而其内部家具与毛毡的装饰图案可谓富丽华美变幻万千。“繁复不杂乱，交叠不纷扰是蒙古包内精美装饰图案给人的最深印象。繁复的视觉感受来源于其图案中的复线,复线是装饰图案中运用线条叠加的装饰手法,纹样的重复递进形成了线条变换的节奏与韵律,结合色彩的渐变调和赋予整体装饰画面欢快的动感,同时重复扩展的线条厚实了图案的整体形态结构造型,增加了图案在视觉中呈现时的延展张力,形成了画面充实饱满的效果,进而营造出繁简得当的视觉感受。蒙古族装饰图案在繁简变化中还透露出清晰明确的秩序感,这种秩序感源自蒙古族图案的对称与平衡。蒙古族装饰图案通过纹样位置的对称与装饰色彩的互补形成图案对称美感,同时运用图案构图组合形式形成画面稳重感进而营造出画面整体的和谐秩序。