甘肃大型景区蒙古包批发

蒙古包整体构架由木制的圆柱形屋身和钝锥形屋顶组成,并以毛毡覆盖，包括架木、苫毡、绳带3大部分内外均用数道绑绳捆扎，很是方便。大型景区蒙古包选用当地生产的柳木、榫木和榆木为主要材料。传统蒙古包的架杆和围墙(哈那)选用草原上很容易得到的的沿河边大量生长的乔木柳木及粗柳条制作，很少用到含有金属的构建。由于材料具有很好的可再生性，大型景区蒙古包的使用很好的保护了草原上的植被，体现了他的绿色节能效果。蒙古包的建筑材料均为就地短周期循环生产的生物质材料，既避免了资源浪费，又克服了建筑污染，是可以永续利用的环境友好材料。

从结构形式来看，蒙古包内部有三种标志性结构装饰元素。一是最 重要的核心元素天窗，其造型为内外圈同心圆组成。二是向心排列的顶杆，宏观上它以近似平行的直线排列指向天窗。三是网格结构的围壁，它一般用在最下面。据蒙古族古老的传说，蒙古包的天窗代表太阳，顶杆是四射的阳光，围壁是广阔草原的丘陵。由此可见，的蒙古包的三种主要标志性结构元素都有其明确的传统使用位置。不论是传统的还是现代的蒙古包基本上都保留了蒙古包这三种标志性结构装饰元素。

由于其在游牧生活中的实用性，蒙古包已经成为蒙古族最基本、最典型的居住建筑形式。的形式特征从最初的实用性质也逐渐凸显出民族、文化、传统、社会习俗等诸多元素，也被应用在除了内蒙地区之外的其他区域。从世界各国历史上遗留下来的各种民居建筑形态和特点，表现出多种因素的复杂相互作用和影响。的民族、文化和传统因素在不同的历史时间和不同的社会空间中，有时突出某一因素，有时又集中于其他因素，一些有趣的社会现象都体现在民居的形式特征上。

目前草原上蒙古包形式仍为原有形式，其搭建方式与应用材料基本未有改变，原有的移动性特点随着生活方式的转变发生了变化，大多数蒙古包因放牧草场的固定而转变，已不像早期那样不断迁移，只需在固定的草场内固定地点进行搭包，牧民将蒙古包的运用与自身的所处环境相适应，若自家草场处于用同一区域，部分牧民则选为固定地点进行搭包，蒙古包逐渐变为半固定式，不需经常迁移。牧民在草上早已选好固定地点，地面二分之一面积用红砖起-地台做床，内部留有烟道，用火炉生火取暖，火炉位置由在包内原有的中心位置变为入口的右侧，蒙古包支架直接维护搭建地台外侧。

传统蒙古包是蒙古草原上草原牧民主要的居住形式，是绽放在游牧土壤上的民居奇葩，是蒙古族和北方游牧民居最具有代表性的民居形式，也是游牧人民与草场、牲畜牛羊的长期相互作用和生态平衡中找到的最佳民居形式，游牧是蒙古包的灵魂，则是因为游牧而获得生命，在几千年以来的历史长河中，蒙古族牧民一直过着人与自然和谐共处的游牧生活，为追逐水草的丰美而不断迁徙，为了适应特殊的生活方式，创造了易拆迁，易搭建，可移动式住宅建筑蒙古包。