海南小型住宿蒙古包价格

蒙古包是蒙古人生活起居的起点和中心,在蒙古传统游牧文化中占有非常重要的位置,任何一项有关蒙古文化的研究都不可能绕过蒙古包。作为蒙古人家园的不仅仅是简单的物质意义上的居所。更重要地是蒙古包是蒙古族在历史发展过程中利用聪明智慧创造的技术结品。这一特征主要表现在两个方面: 一是的诞生适应了特定历史条件下的自然环境、经济特征、生活方式和物产特点;二是蒙古包从整体结构、措建、拆卸、搬运方式等各个方面都特别适应游牧生活,具有灵活、独立的特点。

在蒙古包围壁以上的圆锥形空间中，天窗与顶杆连接浑然天成，呈日月射光状，形成向心的空间构成，完美表达了萨满教尚圆、尚日月的原始审美心理。蒙古萨满的祈祷词日:“上有九十九尊腾格里天神，为首者是蒙客腾格里(意为“永恒的天神，常译作‘长生天’)”。蒙古族认为草原万物都是长生天赐予的，的天窗是牧人与长生天沟通的通道。正是由于蒙古历史和萨满教对天窗的神化与重视，使得蒙古包内部装饰形成以天窗为中心的向心装饰构成。

不同的民族、历史、地理环境沉淀了不同的文化。不同文化包含不同的审美情趣、审美理想、审美追求。蒙古族传统文化是世界文化和中国文化中重要的、极具特色的组成部分。在平面设计与生活息息相关的时代,设计者应该利用平面媒介来宣传、弘扬属于蒙古民族自己的本土化的设计。人居环境是人类聚居生活的地方，是与人类生存活动密切相关的地表空间，在空间上，人居环境分为人工建筑系统与生态绿地系统两大部分。世界各国都在强调建筑的地域特征，强调环境的生态保护。而目前游牧民族人居环境在建筑形象方面缺乏地方特色，丧失地域风格，脱离了本土的经济基础和文化背景。在生态环境方面草原植被破坏严重，草原沙化，草场退化，土地盐碱化。因此，我们有必要对游牧民族的人居环境进行重新认识，这时候就需要加大这方面的宣传。

蒙古民居在通风技术上是充分利用了自然通风的原理,在当代的建筑设计上,可以借鉴蒙古包的通风策略,提炼、抽象、转化传统技术精髓,并结合现状需求和条件,在继承传统的基础上创新。如内蒙古工业大学的建筑馆改造,就是充分利用原有建筑的构件如烟囱、地道等，结合金属孔板、通风口、可开启窗等,使室内温度高、密度低的空气向上运动,底部形成负压区,室外温度低、密度略大的空气不断补充进来,营造室内的自然通风环境。应用适宜的地域性技术,强化室内的自然通风，使旧建筑获得重生的典型案例。

蒙古包是蒙古族与北方游牧民族民居中具有代表性的建筑，也是游牧民族与草场，牲畜在长期相处过程中找到的最佳建筑形式。小型住宿蒙古包的发展过程，可以从侧面反映出北方游牧民族是如何适应游牧生产的。可以说游牧是蒙古包的生命，住宿蒙古包价格从游牧中获得源动力，为游牧提供了后勤和保障”。传统蒙古包作为草原生活的凝结点，为人们提供了解游牧生活的窗口”。研究蒙古包的地域特色，有助于对民族文化进行传承与保护，具有深远的社会意义。

随着社会的进步，经济发展的迅速，以及草场的退化，自然条件的恶劣以及牧民居住环境的落后，应该更加引起对蒙古牧民现居住环境的关注，蒙古包伴随着游牧生活而产生，也随游牧生活的改变而改变，由于生产关系和生活方式的改变，日前我国大草原上蒙古包的数量正处于减少的状态中，原有蒙古包较多的锡林郭勒盟和呼伦贝尔盟，也由四季轮牧变成了两季轮牧，轮牧范围也越来越小。相对落后的环境中，的建筑使用方式依旧在草原上呈现，建筑内部存有的季节性的潮湿、寒冷，以及在古老的通风方式下所带来危险等等问题一直存留在传统蒙古包中，如何解决现存问题以及改善草原牧民生活质量提高牧民居住舒适度是一个值得思考的问题。