新疆大型住宿蒙古包价格

在蒙古包内，以灶火为中心形成一个半球形空间。在这个空间中，天窗是最顶部的一组同心圆，其次，顶杆与围壁的交界线“呼希格”形成了空间中部环绕的另一 个圆，地面是底部的圆，这三个不同高度的圆都以灶火，天窗中心线为圆心，构成了不同层次空间位置的同心圆组，使得蒙古包内部空间具有一种独特的秩序和美感。在这个大范围同心圆构成影响下，内部结构呈现多次层级同心圆组合，如天窗为2~3个同心圆;顶杆由顶端至末端不同层次的装饰色彩也构成一系列同心圆;甚至围壁上交叉点的皮绳也成为一种点状的水平虚线重复构成的同心圆组。

牧民居住的传统形式的蒙古包现如今随着时间的推移与社会的进步以及与城市之间的交流，存在有着部分改变,大型住宿蒙古包内部设施越来越接近现代化，电视等一系列现代产品已走进蒙古包。其内部格局也发生了非常大的改变，但蒙古包内一直存有的问题一直并未得到有效的改善，采光，古老的通风方式，地面潮湿以及新疆住宿蒙古包建筑空间内私密性问题等等一直存在。蒙古包建筑半固定性的建筑特点转变为改善蒙古包建筑内部空间使用环境的舒适度提供了无限可能性。

蒙古包色调洁白，外观造型为圆形，包顶为拱形，不存雨雪，包身近似圆柱体,无棱无角，整体呈流线型，刮风时空气阻力极小。大风或风雪来袭时，建筑形体会对其产生缓冲作用，形成新月形缓坡，在建筑的迎风面堆积下来，不会在流线型的屋顶堆积。套脑与乌尼的连接围绕天窗形成放射状，反应了蒙古族对日月的崇拜，蒙古包的圆形形态也与蒙古人崇拜天地的观念有着密切的联系。蒙古包主要由套脑、乌尼、哈那以及马鬃绳、羊毛毡等木质材料组成,这种就地取材，可持续再生的资源的运用体现了游牧民族的创造性智慧。

蒙古包建筑的地域性发展对蒙古包建筑的继承、利用和发展，必须进行文化层次的寻求和思考，从地域视角入手找出建筑的发展规律和发展逻辑，从传统的建造观念及工艺的生态性中吸取精华。首先，要发掘、提炼并完整叙述传统蒙古包建筑文化中那些具有现代价值的“建筑的灵魂”；其次，在此基础上如何将这些看不见的“建筑灵魂”用抽象的方法在新建筑中加以表现。当然，并不是简单形式上的模仿与符号借用，而是用恰当的方法将传统的建筑精华转化为支持与指导建筑实践的文化资源，以可持续发展理念来探索新的蒙古包建筑形式。