青海大型景区蒙古包批发

蒙古包建筑计时文化早在我国隋朝就有了，草原上蒙古族牧民以蒙古包做为计时工具，的天窗为日月形，乌尼杆围绕天窗依次排列形成光芒四伏。日出日落，阳光从天窗射入蒙古包内，每天的光线正好在蒙古包内顺时针绕一圈，的主人可以根据阳光照射位置的不同来确定时间，所以，蒙古族也是世界上最早掌握太阳时的民族之一。蒙古包内部独特的造型，具有计时功能，这是蒙古包建筑与其他建筑相区别的又一大特点。

正众所周知,蒙古包是蒙古民族独特的住所和代表蒙古民族居住特征的典型建筑物。但是,并非一开始就是如今这样的,而是经过数百年或更长的时间借助古人类的住所及古代各民族和部落的不同住所逐步完善、逐步成形,从粗略到精细,从简易到复杂的。在的不断改进下才日渐形成如今的样式，现在的蒙古包也是集合了蒙古族人民以及大众的智慧，更是体现了蒙古族的日常生活习俗。而且这一典型的建筑物也是值得我们进行研究以及传承的一种文化建筑。

求全、求大是蒙古族特色餐饮设计理念中的一大共性，期望在一个空间中体现诸多的文化语汇，这就造成了混乱、拼凑的现状。改变这一现状的做法，首先设计师要选取单一的设计理念，提取单纯的设计符号。以少胜多是获胜的法宝。少即是多的理念不断的被设计大师实践着。蒙古族特色餐饮设计中提取一个设计概念很容易，能够代表的符号很多，我们只挖取一点就能支撑整个空间。但少不是潦草简单，而是要精致、深入。当设计师仅仅针对一个概念进行深入时是不会出现堆砌、杂乱的现象的。而且可以对其进行深层的挖掘的研究。所以简化是设计理念修正的第一要素。

蒙古包的外形最适合高原自然环境。蒙古包圆形弧线的形状减少风体对蒙古包的阻挡力,弧形包顶以大大减少积雪,建筑结构搭建简单、拆卸搬运容易等独特特点，所以这种最适合高原游牧生活方式的建筑。另外还有千万个蒙古族为了保留好本民族的文化，一直传承到现在。是蒙古族游牧文化的重要组成部分，蒙古包是最适合于牧业生产的建筑。游牧生活的特点是逐水草而居,牲畜追逐水草便决定了牧人的移动性的生活方式，而蒙古包恰恰适应移动性的生活而创造的。

蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼。包，满语是家、屋的意思。蒙古包居室用毡块、木料构成。蒙古语称“蒙古勒格尔”。大型景区蒙古包为圆形尖顶，用一屋或两层羊毛毡子覆盖。在大风雪中阻力小，不积雪，包顶不存雨水。包门方而小，且连地面，寒气不易侵入。迁徙拆散，定居安装。景区蒙古包批发生产的蒙古包的最大优点是拆装容易，搬迁简便。架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙，拆卸时将哈纳叠合体积便缩小，又能当牛、马车的车板。蒙古包看起来外形不大，但是包内的使用面积却很大，而且，室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧的牧民居住和使用。

蒙古包的装饰图案设计创意源自于蒙古族人民内心对草原的痴迷热爱,源自草原游牧民族对蓝天绿草与河流的真挚情感。装饰图案内容元素主要来源于三个方面,分别是自然崇拜、宗教信仰和图腾崇拜。自然崇拜是蒙古族先民将自然界美好的事物通过形态提炼重组,创造出了多种民族特案。图案中有关宗教信仰的图案主要与蒙古族先民最早信奉的萨满教与后期传入的藏传佛教相关,藏传佛教中的八宝图案经常出现在蒙古族人民日常生活装饰中。