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蒙古包内铺排的依据，首要是承继了老祖宗敬奉香火、神佛的传说，一起也跟男女劳作的不同分工有联络。再则这种铺排构成的固定规则所以能坚持不变，还在于蒙古包的形状几千年来没有改动。蒙古包的空间分三个圆圈，东西的支配分八个坐次。不只八方都有安放东西的当地，正中还有组织香火（灶火）的当地，因而也能够说有九个坐次。但是南面有门，不能放东西，假如不算坐次的话，仍是八个坐次。
套脑是用来通风、排烟、采光的天窗。大包天窗是很沉的，需要好几个人齐心协力用乌尼顶起，跟哈那一起结束整个骨架造型的使命。骨架之间的衔接，是用皮绳或马鬃绳来承担的，乌尼和哈那要用扣绳紧扣。毡子从门的西侧一直围到东侧门框。冬季的门是双层的，里门对开，外门单扇。烟囱从天窗直出，上盖红毡顶，夜晚和有雨雪时压顶，每天早晨用吊绳摆开。整个毡房的封闭及辅设，全部是几块大小不等的毡片结束。
和游牧地区染色技术的不发达,其他蒙古人认为白色是纯洁的颜色。哈达是白色的，奶制品是白色的，毛毡是羊绒做的。拆迁拆除:一般来说，房屋和建筑物是固定的。只有蒙古包被拆解和重新安置。餐饮蒙古包冬暖夏凉。蒙古自古就很冷。对于世世代代生活在环境中的蒙古人来说，没有寒冷恶劣的环境。
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