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蒙古包的演进经过一个漫长的历史级次：猿人住纯天然岩洞，古人改建运用现成洞穴居住。到了时人时期，才会敦睦制作“洞室”，在地头挖一个地洞，沿洞壁用原木、石块等等诌甃（zhōu zhòu）应运而起，甃得快齐至洞沿，再在洞中栽一排木杆，与木石墙平齐，上面搭有的横木封顶，就成了洞室——乌尔斡。洞顶要留一口子，靠创口斜支一根粗木通到洞底，方面刻有点儿简单的壕看做楼梯，供人进出用。再就是具有走烟出气采光通气等挂零效益，新生就向上为蒙古包的门和天窗。阿尔泰语系的突厥、满洲、蒙古都把这种洞室何谓乌尔斡。乌尔这一词即使“挖”的意思，迄今为止仍用在卫拉特蒙古的口语中。当今的普通蒙古语中，乌尔斡久已专指蒙古包天窗上的毡，引伸为“家”、“户”、“居者”等意。可以作为是一种历史旧事的余蓄。
乘机原始全人类由搜集向猎捕紧接，举手投足范围更进一步大，并且也把片段两栖动物逐步驯成家畜，迭出了畜牧业的雏形。这要求一种有利于迁移的庐舍，于是窝棚等等的构筑长出。窝棚再无止境一步，支架变为哈那，并跟前头涉及的洞顶重组在手拉手，便有了蒙古包的雏形。
蒙古包是蒙古族最有特性，最有代表性的家宅建造。毡幕——封志名为“宇宙空间”。蒙语称“蒙古勒格日”，意为蒙古房舍。鉴于游牧民族永世居无定所,成年逐水草而居,应活着之需,蒙古全民族反复无常了独特的生存道道儿、风土民情风尚,之中就时有发生了蒙古包这种独特的民居试样。
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