新疆大型蒙古包批发

蒙古包是北方游牧民族文化生活不可缺少的部分，它充分展现出了北方游牧民族勤劳朴实的民族性格和杰出的智慧，凝聚了蒙古族民族独特审美理念与民族文化特色。的结构、材质、装饰与色彩从各自表现角度分别凸显了蒙古包自然质朴、拙雅大气的艺术特色，充分展现了蒙古族追求自然美淳朴美的民族审美喜好。研究所具有的艺术特色可以为当代设计中应用蒙古族民族传统文化元素进行研发设计提供理论指导，对进一步传承蒙古族优秀民族传统文化具有深远的作用。

蒙古包是一个近似半球形的穹顶,这种形式最符合结构力学原理,只要很细很薄的龙骨便能承受顶部覆盖的几层毛毡重量;再从造型上看,蒙古包十分接近流线型,风暴从任何角度吹来，与风向垂直的面积都非常小,因此它对风的阻力也减到了最小,完全可以抵抗风暴的袭击。此外,蒙古包的受力结构都有一定弹性,当某点受力时能将力均匀地传到其他各部位。每一部分的构造和设计并非随意安排,而是蒙古族根据当地的自然条件、地理位置、经济方式、生活习惯.物产特征等，在特定的历史时期、特定的历史条件下,经过不断地钻研和改进而逐步形成的科学作品。蒙古包的结构构造饱含着蒙古人的智慧,也体现了游牧文化的深刻内涵。

蒙古包是蒙古族与北方游牧民族民居中具有代表性的建筑，也是游牧民族与草场，牲畜在长期相处过程中找到的最佳建筑形式。的发展过程，可以从侧面反映出北方游牧民族是如何适应游牧生产的。可以说游牧是蒙古包的生命，从游牧中获得源动力，为游牧提供了后勤和保障”。传统蒙古包作为草原生活的凝结点，为人们提供了解游牧生活的窗口”。研究蒙古包的地域特色，有助于对民族文化进行传承与保护，具有深远的社会意义。

蒙古包维修方便。蒙古包的原料主要是木材，北方地区有很多山林，木料资源非常丰富。而外盖的毛毡是牧民所饲养的羊身上的羊毛擀的，自取自用。大型蒙古包围绳和带子是牧民剪下马鬃、马尾搓成的，所以原料全是就地取材、因地制宜，哪个部件坏了、旧了就可以把它换掉。蒙古包之所以成为索伦鄂温克族人民的传统住房，是由其所在区域的自然条件及其生活方式决定的。内蒙古地区一般多风、多雪。新疆蒙古包由于是圆顶，所以阻风力小，包顶积雪少。鄂温克族牧民是以放牧为主，移动放牧，这就需要经常搬家，而蒙古包制作简单、拆装方便，非常适合这种生活方式。

进入到当下的蒙古族餐饮空间，哈达、蒙古包、成吉思汗画像、皮毛装饰、弓箭等等比比皆是。蒙古族图案和纹样到处都有，没有任何的设计原则。色彩上红木色、金色、银色成为不变的组合。的哈那墙、套脑成为不变组合。马鞍、服装、奶桶、车轮被摆放在各个角落。蓝天、白云、碧草、牛羊也是随处可见。很多蒙古族特色餐饮空间在陈设品的设置摆放上无法则、无目的，随意堆砌，结果出现了到处是毡画,到处是牛头，到处是车轮的现象，使消费者造成视觉杂乱。试想一下这些所谓的文化符号不停的出现在你的世界里，而且千篇一律，毫无文化可言岂不是很悲哀。

蒙古族特色餐饮空间中大多数仍沿袭传统的造型、色彩、材质、结构。当时代变迁社会发展人们追求的方向发生了转化，两个极端出现，一是彻底的返璞归真，另一个是传统文化的现代转换。返璞归真要求的是彻底，所以回归原始是第一要务，在蒙古族餐饮空间设计中度假村是较好的实践地点，传统的建筑、传统的材料、传统的生活方式、传统的游牧生活这些是现代人所追求和期望体验的。经过改良的超大型蒙古包、钢筋水泥的蒙古包、雕梁画栋的蒙古包已经失去了原有的光彩，不能展现蒙古民族的淳朴和智慧